РЕФЕРАТ НА ТЕМУ:Політична ідеологія - Соціологія - Реферати - Каталог статей

Політична ідеологія План 1. Що таке ідеологія 2. Сучасні політичні ідеології 3. Роль ідеології в політичному житті Чи потрібна людям ідеологія? Корисна ідеологія чи шкідлива? Чи може ідеологія бути небезпечною? Уявлення про політичну діяльність буде неповним, якщо не розглянути її найважливішу особливість: напрям такої діяльності, її зміст багато в чому визначається політичною ідеологією. ЩО ТАКЕ ІДЕОЛОГІЯ Термін ідеологія, який з'явився в XVIII ст., спочатку означав "наука про ідеї" (порівн. геологія - наука про землю, зоологія - наука про тваринний світ тощо). А слово "ідея" грецького походження, у перекладі — поняття, представлення. Однак у подальшому значення слово "ідеологія" мінялося. У сучасній науці під ідеологією розуміється система ідей і поглядів, що виражає корінні інтереси, світогляд, ідеали якого-небудь суб'єкта політики (класу, нації, усього суспільства, політичної партії, суспільного руху). Розглядаючи на початку цього курсу мотиви діяльності, ми звертали увагу на те, що інтереси залежать від становища в суспільстві тих чи інших груп населення. Кожна з них домагається створення таких суспільних умов, при яких її потреби в духовних і матеріальних благах задовольнялися б найбільше повно. Оскільки становище тих чи інших соціальних груп у суспільстві істотно розрізняється, остільки і їхні інтереси можуть не збігатися, а нерідко бувають і прямо протилежні. Отже, ті погляди на суспільство і шляхи його розвитку, ті уявлення про найкращий суспільний устрій, у яких виражені інтереси різних груп, не можуть бути однаковими. Справді, чи могли люди, що складали у Франції XVIII ст. "третій стан", дивитися на існуючі суспільні умови так само, як перші два стани - дворянство і духівництво? Чи могли наймані робітники в XIX ст. так само ставитися до фабричних порядків, як власники підприємств? З'явилися мислителі, які у своїх творах оцінювали існуюче становище з позицій певного стану, класу, тієї чи іншої соціальної групи. І в інтересах цієї групи вони пропонували здійснити в суспільстві певні зміни. Іншими словами, у подібних творах викладалася така система поглядів, ідей, ідеалів, яку прийнято називати ідеологією, а її творців - ідеологами. Так, інтереси "третього стану" у Франції XVIII ст. знайшли відображення у творах Вольтера, Дідро, Монтеск'є, а інтереси найманих робітників XIX ст. - у працях К. Маркса. І в наш час суспільство складається з багатьох соціальних груп. їхні інтереси знаходять вираження в різних ідеологіях. Політична ідеологія містить погляди даної соціальної групи на політичне життя, обґрунтовує домагання групи на владу, на її використання в інтересах цієї групи. Вона відповідає на питання: якою повинна бути державна влада? Яку політику вона повинна проводити? Це система понять і ідей, у яких певний суб'єкт політики відбиває у своїй свідомості політичне життя, усвідомлює власні політичні позиції і бачить орієнтири боротьби за свої інтереси. Змістом політичної ідеології є трактування державної влади, ставлення до різних партій, масових рухів, інших держав. У ній фіксуються ідеали, уявлення про найкращий суспільний устрій, принципи, методи і засоби соціальних перетворень. На відміну від повсякденного світогляду (див. §16), що містить неупорядковані, уривчасті уявлення про життя суспільства, ідеологія є систематизованою, цілісною сукупністю понять, ідей, оцінок. Багато сучасних дослідників розглядають ідеологію як теоретичне обґрунтування системи цінностей певних суб'єктів політики. Цінність - це позитивна чи негативна значимість об'єктів навколишнього світу для людини, групи, класу, суспільства. Те, що для однієї людини має велику цінність, для іншої - малу чи взагалі ніяку, а часом є антицінністю, тобто викликає негативне ставлення. Так, для одних людей велика цінність - монархічна держава, для інших цінністю є лише республіканський лад. Цінність - це не властивість самих об'єктів, а результат їх включеності у сферу людської діяльності, їхніх потреб і інтересів. Коли, наприклад, люди беруть участь у виборах, вони керуються своїми ціннісними орієнтаціями, що визначають їхні соціальні установки, тобто схильність до певних політичних рішень. Ідеологія, висуваючи систему цінностей, задає мету, орієнтири для політичних дій. На відміну від науки, що прагне осягти істину, ідеологія призначена для вираження і захисту інтересів певних суб'єктів політики, хоча ідеологія може містити в собі і наукові знання. їй притаманна тенденція до спрощення, часткового відображення дійсності, що розглядається під певним кутом зору. При цьому ідеології властиве прагнення видати одну сторону дійсності за повну її картину. Згадаймо, що на процесі пізнання суспільства позначаються суб'єктивні позиції дослідника, а висновки вчених, що вивчають суспільство, зачіпають інтереси тих чи інших груп (див. § 12). Однак наука покликана дати об'єктивне знання, що досягається всебічним і по можливості безстороннім вивченням політичного процесу. Що ж стосується ідеології, то упереджене, зацікавлене ставлення до політичних явищ, їхньої оцінки з позицій тих чи інших соціальних спільностей є поряд зі знаннями істотною характеристикою її змісту. Соціальна група, чиї інтереси обслуговує певна ідеологія, схильна до її сприйняття, приймає цю ідеологію як систему власних поглядів на політичне життя, на очікувані соціальні зміни. Спрощена інтерпретація політичного життя легше сприймається масою, ніж складна система наукових доказів, а привабливі проекти суспільного устрою як докази на їхній захист приймаються на віру. Соціальні групи, що беруть участь у політичному житті, політичні еліти, політичні партії, політичні діячі діють у тому напрямку, що задається прийнятою ними ідеологією. Певна ідеологія є істотною характеристикою будь-якої політичної партії. Партія, як правило, поєднує прихильників цієї ідеології і протиставляє свою ідеологію ідеологічним позиціям інших політичних партій, веде з ними ідеологічні дискусії" а нерідко й ідеологічну боротьбу. У якій формі існує Політична ідеологія? Насамперед вона представлена у вигляді соціально-політичних теорій, які дають обґрунтування певних Цінностей і ідеалів, що лежать в основі пропонованого політичного курсу. Ідеологи систематизують ідеї і поняття, надають своїм оцінкам, принципам, ідеалам упорядкованість і узгодженість. Ідеологія з'являється в логічно-стрункому, теоретичному вигляді. Важливою формою втілення ідеології є політичні програми, що відображають вимоги соціальних груп, політичних еліт, політичних організацій, виступи партійних і державних діячів. Політичні програми (насамперед партійні), на відміну від теоретичних творів, призначені безпосередньо для потреб політичної діяльності, вони розкривають її цілі і способи їхнього досягнення, найближчі і наступні завдання боротьби за інтереси тих чи інших соціальних груп. В основі висунутих завдань і проголошених гасел лежать властиві дані ідеології ціннісні орієнтири. Ідеологія функціонує також у свідомості громадян, визначаючи їхню політичну поведінку. Вона втілюється в практичних справах і вчинках людей. Ідеологія ніби вплетена В політичні дії, роблячи їх ціннісно-раціональними. Сила ідеології виміряється ступенем її освоєння громадянами, мірою її втілення в політичній діяльності. Таким чином, політична ідеологія - це і вчення, і програма, і її перетворення в політичній практиці. СУЧАСНІ ПОЛІТИЧНІ ІДЕОЛОГІЇ Серед безлічі ідейно-політичних течій можна назвати ідеології, що зробили найбільший вплив на політичний розвиток суспільства в XX ст. Це ідеології ліберальні, консервативні, соціалістичні і фашистські. Головною цінністю ліберальної ідеології є Свобода особи. Основа лібералізму - індивідуалізм: вільний, активно діючий індивід розглядається як центр суспільного і політичного життя. Виниклий наприкінці XVII і в XVIII ст. класичний лібералізм виходив з того, що вільні особистості утворюють суспільство, а суспільство створює державу, яка повинна охороняти права і свободи особи, не втручаючись в її приватне життя. Свободу особи ліберальна ідеологія трактувала насамперед як свободу економічної, підприємницької діяльності на основі приватної власності. Затверджуючи права особистості на життя, свободу і приватну власність, лібералізм висував принцип відповідальності особистості перед самим собою і перед суспільством. У політичній області лібералізм захищав демократію, ідеї правової держави і поділ влади на законодавчу, виконавчу і судову, у соціальних відносинах - рівність можливостей, рівність перед законом, У духовному житті - свободу думки і слова. У середині XX ст. стало зрозуміло, що надії лібералів на можливість вирішувати суспільні проблеми за допомогою ринкової конкурентної економіки, захищеної від утручання держави, не виправдалися. Відбувається коректування ліберальної ідеології, результатом якого став новий лібералізм. Успадкувавши принципи свободи, рівності, братерства, права на власність, приватне підприємництво, неолібералізм визнає необхідність участі держави в регулюванні економічного життя, проведення політики соціальної допомоги на користь нижчих верств суспільства. Консервативна ідеологія тривалий час виступала опонентом лібералізму. Якщо лібералізм був прапором революцій у Європі XVIII - початку XIX ст., то консерватизм виступав проти революцій, виходячи з непорушності природним чином сформованих порядків. Базові принципи консерватизму традиціоналізм, стабільність, порядок. Традиції розглядаються як фундамент будь-якого суспільства. Реформи повинні спиратися на створені колишніми поколіннями духовні традиції і цінності. Консерватизм відкидає ідею рівності, крім рівності в сфері моралі і чесноти. Визнається природна ієрархічність людського суспільства, природна нерівність, привілеї вищих верств. Свобода не притаманна природі людини, зміст мають тільки конкретно історичні свободи, перевірені традиціями. Консервативна ідеологія орієнтує на сильну державну владу, здійснювану професійною політичною елітою. На відміну від лібералізму, інтереси держави, нації, суспільства цінуються вище, ніж інтереси індивіда. Найважливіші цінності консерватизму - сім'я, релігія, мораль. Разом з тим консерватизм, як і лібералізм, надає основного значення приватній власності, свободі підприємництва. Так само як і лібералізм, під впливом змін, що відбувалися в XX ст., консервативна ідеологія змінювалася, зближаючись з ліберальною. Неоконсерватизм, що оформився в останній третині XX ст., характеризується повагою до свободи окремого індивіда, визнає необхідність хоча й обмеженого, державного регулювання економіки. Акцентується увага на обов'язках людини, особистій ініціативі, особистих можливостях, які людина повинна використовувати, не розраховуючи на соціальну допомогу держави. Безкоштовні блага держава повинна надавати тільки тим, хто дійсно їх потребує. Висуваються ідеї творчої праці, залучення працівників до участі в прибутках підприємства, у підвищенні якості продукції. У числі основних цінностей консерватизму - закон, порядок, дисципліна, стабільність, сім'я, нація, влада. Соціалістична ідеологія пов'язана з багатовіковою мрією пригноблених класів про суспільство соціальної справедливості. Вона оформилася в XVI - першій половині XIX ст. в утопічних проектах справедливого суспільства, що містили ідеї ліквідації приватної власності, організації суспільного виробництва, рівності, розподілу за здібностями тощо. На відміну від лібералізму, заснованого на пріоритеті індивідуального, соціалістична ідеологія першорядне значення надавала колективним, або суспільним засадам. Найбільш розробленим соціалістичним вченням у XIX ст. став марксизм (за іменем його основоположника К. Маркса). Він доводив неминучість соціалістичної революції, передумови якої виникають з розвитком капіталізму. При капіталізмі росте пролетаріат, який, здійснивши революцію і створивши державу пролетарської диктатури, побудує суспільство соціальної справедливості. У цьому суспільстві, що назвали комуністичним, держава "відімре", відійде в минулу соціальну нерівність. Першою ступінню комуністичного суспільства стане соціалізм, у якому буде панувати суспільна власність, здійснюватися планове господарство і розподіл за працею. Наприкінці XIX - початку XX ст. у соціалістичній ідеології оформилися дві самостійні ідейні течії: соціал-реформізм і ленінізм. Соціал-реформізм, або соціал-демократична ідеологія, виник на основі ревізії (перегляду) ряду положень марксизму і відмови від ідей класової боротьби, революції, диктатури пролетаріату. На основі аналізу розвитку капіталізму ідеологи соціал-реформізму зробили висновок, що шлях до соціалізму лежить через поступові перетворення капіталістичного суспільства, через реформи. У середині XX ст. ці ідеї увібрала в себе концепція демократичного соціалізму, головними цінностями якої стали свобода, справедливість, солідарність. їхнє здійснення пов'язане з політичною, економічною і соціальною демократією. У політичній сфері це правова держава, парламентська демократія, гарантії прав особистості. Економічна демократія розуміється як рівність різних форм власності, серед яких велика роль належить суспільній власності. Передбачається державне регулювання ринкової економіки. Соціальна демократія розуміється як створення гідних людини умов життя і праці, перерозподіл доходів на користь непрацездатних, доступність системи освіти і духовних цінностей, поліпшення стану навколишнього середовища. Соціалізм, з погляду соціал-демократів, - це не конкретний суспільний лад, а поступове поліпшення соціальних умов, утвердження соціальної справедливості в суспільному житті. Ленінізм, або комуністична ідеологія, зробив акцент на ідеї марксизму про революційне насильство. Особлива увага в цій ідеології звертається на роль держави диктатури пролетаріату, керованої політичною партією, у перебудові суспільства на принципах рівності і соціальної справедливості. В другій половині XX ст. багато носіїв комуністичної ідеології в ряді країн відмовлялися від ідеї диктатури пролетаріату і розробляли механізми мирного переходу до соціалізму, зближаючись за рядом позицій із соціал-демократичними ідеями. Інші радикально налаштовані прихильники комуністичної орієнтації зберегли прихильність принципам революційної перебудови суспільства, насильницького придушення супротивників такого перетворення. Ідеологія фашизму, на відміну від ліберальних, консервативних і соціалістичних ідей, виникла в XX ст. і була відображенням глибоких криз, що вразили різні країни. У кожній із країн, де ця ідеологія виникла, вона мала свої особливості. Однак при існуванні її різновидів фашистська ідеологія має ряд загальних рис. Сучасні дослідники відзначають характерне для цієї ідеології зневажливе ставлення до особистості, яка, з погляду ідеологів фашизм у, має потребу у твердій направляючій руці; негативне сприйняття розуму (від нього всі нещастя); ідеї расової нерівності і переваги однієї раси над іншою; оцінку особистісних засад як вторинних в порівнянні з расово-етнічними, національними - у порівнянні з державними; ставлення до національних меншин і політичних партій, що відстоюють принципи демократії і правової держави, як до внутрішніх ворогів; відкидання демократичної системи на користь сильної диктаторської влади; обґрунтування політичного панування фашистської партії, яка забезпечує повний контроль над особистістю і всім суспільством. До цінностей фашистської ідеології належать: елітарно-ієрархічний принцип: одні породжені наказувати, а інші - підкорятися; принцип фюрерства (вождизму), що означає єдність держави, втіленої у вожді, і потребує безумовного підпорядкування мас своєму керівнику. Значну роль в ідеології фашизму відіграє ідея надлюдини, яка в інтересах своєї раси має право переступати норми моралі; виправдання влади сильного перед слабким. Для цієї ідеології характерне заохочення національного мілітаризму, вихваляння війни, яка повинна вести до єднання нації. Расизм, шовінізм, насильство, людиноненависництво, агресія - усе це в більшому чи меншому ступені притаманне різним різновидам фашизму. З найбільшою повнотою риси фашистської ідеології втілилися в німецькому націонал-соціалізмі, реалізація ідей якого привела до найстрашнішої трагедії як народ Німеччини, так і народи всієї Європи. У сучасних умовах фашистська ідеологія прагне відгородитися від найбільш похмурих проявів фашизму першої половини XX ст. Але неофашизм, як і раніше, проповідує культ насильства, націоналізм і расизм, зберігаючи спадкоємний зв'язок з ідеологією своїх попередників. РОЛЬ ІДЕОЛОГІЇ В ПОЛІТИЧНОМУ ЖИТТІ Політичні партії як носії певної ідеології використовують її як засіб єднання своїх членів. Люди, що сповідують ту саму ідеологію, стають однодумцями, у результаті чого зміцнюється їхнє об'єднання в одній політичній організації. Партії також прагнуть до поширення своєї ідеології серед населення. Люди, що прийняли ідеологію тієї чи іншої партії, стають, як правило, її прихильниками, відгукуються на заклики цієї партії, голосують за неї на виборах. Тому будь-яка партія чи держава веде боротьбу за впровадження у свідомість людей своєї ідеології, за витіснення інших ідеологій. Різні політичні організації прагнуть поширити в суспільстві чи серед певної частини населення свої оцінки минулого і сьогодення, своє розуміння політичної ситуації, свої уявлення про майбутнє. Кожна ідеологія претендує на те, що саме вона дає правильне знання про реальну дійсність, задаючи орієнтири політичної діяльності. Виражаючи інтереси певних соціальних груп, ідеологія стає мотивом політичної активності, відіграє мобілізуючу роль (подумайте, яке місце займає ідеологія серед мотивів політичної діяльності). Особливу роль у політичному житті може відігравати ідеологія, яка відображає загальні національно-державні інтереси. Поряд з інтересами різних соціальних груп можуть бути виявлені інтереси всього народу, які складуть ядро такої загальнонаціональної ідеології. У ряді демократичних країн існує загальна згода 8 питання про базові цінності. Така ідеологія стає духовним орієнтиром, що сприяє зміцненню цілісності суспільства, його висхідному розвитку. Засобом поширення ідеології й ідеологічної боротьби є політична пропаганда. Це вид діяльності, спрямований на формування в суспільстві певних настроїв, закріплення у свідомості громадян тих чи інших цінностей, критичного ставлення до тих чи інших аспектів дійсності, до дій політичних супротивників, стимулювання недовіри до іншої ідеології, її неприйняття. Широко використовуються усна, наочна (плакати, карикатури тощо), друкована агітація з метою спонукати населення підтримувати уряд, певні політичні організації, чи, навпаки, виступати проти них. Поряд із правдивою інформацією в пропаганді нерідко використовується напівправда, а також залежно від характеру політичної організації, що веде пропаганду, і фальсифікації - підтасування фактів, дезінформація. У сучасних умовах для поширення ідеології широко використовуються засоби масової інформації (газети, радіо, телебачення). Завдяки можливості "приходити в кожен будинок" засоби масової інформації стали найефективнішим засобом ідеологічного впливу на політичну поведінку людей. Використовуючи нові засоби, спроби тих чи інших політичних сил маніпулювати поведінкою людей залишилися б марними, якби кожен громадянин навчився відрізняти об'єктивну інформацію від перекрученої, виробив у себе, спираючись на наукові знання, стійкі погляди на суспільство і його розвиток. Однак велика частина людей у наш час не готова до наукового аналізу дійсності, не володіє науковими методами соціального пізнання, тому сприймає ідеологію на віру. Але незалежно від того, чи є прийнята ідеологія результатом її критичного осмислення чи спирається на віру, вона завжди стає істотною стороною будь-якої політичної діяльності.
1 2 3 4 5 Категория: Соціологія \| Добавил: DoceNt (08.06.2016)
Просмотров: 435 \| Рейтинг: 0.0/0

Всего комментариев: 0


Имя *:
Email *:

Код *: